實(shí)體自身內(nèi)部就有一股力量。這股能動(dòng)得力量讓實(shí)體可以自我發(fā)展，這個(gè)發(fā)展就是一個(gè)具有辯證法思想得發(fā)展運(yùn)動(dòng)。
實(shí)體得自我發(fā)展
實(shí)體自身發(fā)展得含義是什么？就是實(shí)體本身具有一種自我超越得能力，只有把實(shí)體理解為主體時(shí)，才具有自己超越自己得能力，因?yàn)橛辛四軇?dòng)性。這個(gè)能動(dòng)性就是把自身當(dāng)作對(duì)象，自己否定自己從而使自己一分為二，把自己分裂了，自己內(nèi)部有兩個(gè)對(duì)立面，這兩個(gè)對(duì)立面彼此爭(zhēng)斗，然后化解矛盾，揚(yáng)棄自身得對(duì)立面，再生出一個(gè)新得實(shí)體。這個(gè)過(guò)程是什么？就是正-反-合得過(guò)程，或者說(shuō)是肯定-否定-否定之否定得過(guò)程。
有了這么一個(gè)過(guò)程，實(shí)體自身發(fā)展起來(lái)，不斷自我超越，自身就壯大起來(lái)，實(shí)體就逐漸展開(kāi)了。所以實(shí)體自身具有得能動(dòng)性，就體現(xiàn)出了深刻得辯證法思想。矛盾得運(yùn)動(dòng)發(fā)展，使得自身在否定之否定中，逐漸豐富起來(lái)。
能動(dòng)得辯證法
黑格爾努力去探究得“可能嗎？精神”其實(shí)是把“實(shí)體”這個(gè)概念盤(pán)活了，“實(shí)體”不再是一個(gè)靜態(tài)得物體，而是本身就具有能動(dòng)性得、蘊(yùn)含著可能嗎？精神得一個(gè)存在。
