因為粉絲不滿同人小說《下墜》對肖戰形象的塑造，于是憤然舉報刊載該小說的網站涉黃，引起同人作家讀者以及路人的齊聲聲討，形成了抗“疫”之外，與孫楊事件近似的“227”文化事件。這件事為什么會讓“同人”及文化界興師動眾？我來說說我的看法。

一、同人創作是文藝創作的重要溫床。同人小說最負盛名的作品，是《藻海無邊》。世界名著《簡·愛》，以很少篇幅寫到男主角的妻子瘋了，被關在了樓上。簡·里斯就圍繞這個次要人物展開想象，寫作了《藻海無邊》。這部作品后來成名了，還獲了大獎。但更多的同人作品，只是在好之者圈子內欣賞欣賞，以滿足不能成名成家者、自由創作者的愛好，盡可能展示個體的創作才華，表現自己的創作欲望。同人創作網站、網頁，是他們交流探討的園地，是他們的精神棲息地。研究者們探討過同人作品興起的歷史，都認為是近幾十年的事。其實只是新近才有了同人創作這個說法，可以歸入這一類的創作，則古已有之。比如有了《水滸傳》，然后有了《水滸后傳》《后水滸傳》；有了《西游記》，然后就有了《東游記》《南游記》《北游記》。這些都可以算是同人作品。其實文學的發展歷程，就是啟發、借鑒、豐富的過程。大家都知道，一些中國詩歌名句，往往都能在先輩那里找到影子，也會有不少后來的狗尾續貂者、照貓畫虎者。哪個書法家沒有摹過帖呢？繁華的文學形式，在發軔階段，往往是下里巴人。沒有西皮二黃梆子腔的發展融合，就不會有集大成者的京劇。

在現實生活中，可以出版供大家閱讀的作品是有限的、有數的、受到嚴格管制的，但在互聯網上，可以海量發表，可以水平不高，可以云遮霧罩，可以隨心所欲。無論土壤、空氣、光照，這里都比現實世界更有利于創作的孕育。它可以是原始的、低級的、混亂的，但這就是原始森林的狀態。它是文學叢林形成之前的自然沃土。希望與問題可能都存在，但因為它是人在創造人在管理，它有自律有分級有淘汰，盡管它可能有不能令你滿意的地方，它還是有足夠的存在價值。

二、從粉絲經濟學分析，明星的真人同人小說對明星利多于弊。不要說同人圈的創作是著名的禮品經濟，成員們互惠、共享創作和情感，同人創作多是免費共享，即使小有營利，版權方也未必追究。因為名著和明星并不想把自己當作深巷里的好酒，而是希望引起關注。他們渴望引人注目、成為標桿，關注、模仿不僅是消費經濟，也是流量經濟。即便是像《下墜》對肖戰的女人化描寫，也不能說就毫無意義——它跨越了同一認識的粉絲圈，連接了不同的人群，形成更大范圍的傳播。都說“經典永流傳”，對于名人來說，無人關注才是可怕的。故而才有人千方百計博眼球、博關注。

作家江南，其早年作品《此間的少年》是借用金庸作品中的多位成名人物再創作的同人作品，金庸并未理會。只是在該作品被開發為謀利的商業產品時，金庸才訴至公堂，最后法院也沒認為其構成侵犯著作權，而是認定其構成不正當競爭。

在國際版權領域，對同人創作追究責任的不多。有像《吸血鬼編年史》的作者安妮·萊斯那樣要求制裁的，也有J.K。羅琳那樣不喜歡《哈利·波特》同人創作卻也沒有濫用追責的。總體來看，即便版權制度成熟的歐美，社會的共識還是同人創作共贏的一面更大。中國社會科學院鄭熙青說：“英美的法律里，現行的討論中一般都已視同人為所謂‘合理使用’，不侵犯版權擁有方的權利。著名的法學專家，哈佛法學院教授勞倫斯·萊斯格提倡一種適合互聯網時代的‘混剪文化’，而這種文化就需要更加寬松的知識產權規則?！?/p>

相對于再創造于原始文本的同人創作，真人同人作品不會涉及抄襲等著作權問題，但因為它是對真人的想象性寫作，會涉及對明星的公眾形象是有益或有損的問題，不利的描寫自然會遭致粉絲的敵意。作為真人同人作品的《下墜》，遭到粉絲反對可以理解，但粉絲顯然沒有認識到即便這樣于肖戰來說也不全都是無益的，反而采取了過激的抗議行為。即便侵犯名譽權，也只能肖戰自己提起訴訟，而非由粉絲越俎代庖。

三、文學棲息地被侵犯。肖戰唯粉“來碗甜粥嗎”與“巴南區小兔贊比”等“意見領袖”，號召更多的肖戰粉絲利用舉報的方式對文章發表的原網站進行抵制，最終導致一大批同人愛好者失去了陣地。文藝圈對此反對者眾，哈文轉發微博并配文“文化是用來交流的……”；高曉松發微博表示“明星心里大約只想著自己和粉絲那一畝三分地，粉絲也覺得全行業都欠TA家明星的”。這樣的反應，并不意外。粉絲們是該節制了。

王陸