有人說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?，那如此而言，很多的婚姻都是沒(méi)有愛(ài)情可言的。
有人說(shuō)“我們要嫁給愛(ài)情”，那如此來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是存在的。
那為什么婚姻會(huì)變成愛(ài)情的墳?zāi)鼓?？其?shí)，不是結(jié)婚之后就沒(méi)有了愛(ài)情，而是結(jié)婚之后愛(ài)情就“變身”了。
細(xì)細(xì)想來(lái)，到底什么是愛(ài)情呢？這個(gè)問(wèn)題說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，復(fù)雜在于愛(ài)情是多變的，它并沒(méi)有特別確切的定義。
這個(gè)問(wèn)題說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單在于愛(ài)情是一種美好的體驗(yàn)和感覺(jué)，而判斷我們是否擁有愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)也跟我們內(nèi)心的體驗(yàn)和感受有關(guān)。
以婚姻為分界線來(lái)說(shuō)，結(jié)婚之前，我們對(duì)愛(ài)情的體驗(yàn)與感受大都是“激情的、甜蜜的、無(wú)壓力的”，而結(jié)婚之后，愛(ài)情就逐漸變成了“平淡的、忙碌的、有壓力的”。
而我們大多數(shù)情況下都把這種結(jié)婚前后相反的愛(ài)情體驗(yàn)，當(dāng)成了相同的一種體驗(yàn)，所以才有了“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂敝f(shuō)。
那么，說(shuō)到這里，我們或許會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)疑問(wèn)“究竟怎么樣才算是擁有愛(ài)情呢？”
有的人會(huì)把愛(ài)情當(dāng)作一種托付，認(rèn)為如果一個(gè)人真的愛(ài)自己，就應(yīng)該為自己承擔(dān)起所有的一切，就應(yīng)該養(yǎng)自己一輩子，包容自己一輩子，無(wú)理由的滿足自己的很多需求。
如果達(dá)不到自己的這種認(rèn)知期望，他(她)就會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有得到愛(ài)情，甚至?xí)J(rèn)為這世間根本就沒(méi)有所謂的愛(ài)情。
顯然，這是一種很自私的無(wú)限索取行為，并不能稱之為愛(ài)情，如果我們也同樣保有這樣的認(rèn)知，那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)得到愛(ài)情。
因?yàn)閻?ài)情是兩個(gè)人之間因相互磨合而產(chǎn)生的一種相對(duì)平衡的產(chǎn)物。這個(gè)產(chǎn)物是具有靈性的，它的靈性取決于我們對(duì)它的認(rèn)知和經(jīng)營(yíng)它的方式。
關(guān)于對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知，有人說(shuō)，愛(ài)情是自私的。我想說(shuō)，愛(ài)情確實(shí)是自私的，但這種自私不是讓對(duì)方承擔(dān)起自己的所有，而是在告訴我們“愛(ài)人是屬于我們自己的，是不可分享或共享的”，是在告訴我們愛(ài)情是一種具備專屬感的“占有欲”。
是的，愛(ài)情是自私的，但愛(ài)情不是責(zé)任的推脫，更不是無(wú)底線的索取，而是“他（她）是我的專屬愛(ài)人”。
談到經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的方式，對(duì)于女性，有人會(huì)覺(jué)得“如果他愛(ài)我，他就應(yīng)該包容我的一切，對(duì)我百依百順”。
對(duì)于男性，有人會(huì)覺(jué)得“如果她愛(ài)我，她就應(yīng)該能夠體諒我、理解我，為我生兒育女，并且無(wú)抱怨地為我洗衣做飯，操持起一切的家務(wù)。”
是的，在經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的過(guò)程中，我們很多的時(shí)候始終都是站在我們自己的角度去思考“對(duì)方為我們做了什么”，如果對(duì)方?jīng)]有為我們付出或者對(duì)我們指責(zé)抱怨，我們會(huì)認(rèn)為“對(duì)方不愛(ài)自己”。
其實(shí)，這種經(jīng)營(yíng)理念本身就跑偏了，因?yàn)?u>愛(ài)情本質(zhì)上是兩個(gè)人的事，而不是一個(gè)人的事，它的存在和產(chǎn)生取決于我們相互之間的付出，而不是一方單一的向另一方索取，它是雙行道，而非單行道。
所以，在經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的道路上，我們需要思考的是“我們?yōu)閷?duì)方付出了什么，而讓對(duì)方感覺(jué)到了我們對(duì)他（她）的愛(ài)”，而不是“她（他）為我付出了多少，來(lái)證明她（他）愛(ài)我?！?/p>
當(dāng)我們學(xué)會(huì)了給予，做到了付出與索取之間的平衡，愛(ài)情也就隨之而來(lái)。
昌言昌語(yǔ)：
你能接受沒(méi)有愛(ài)情的婚姻么？綜上所述，愛(ài)情是婚姻，婚姻也是愛(ài)情，如果兩個(gè)人只是為了湊合過(guò)而在一起，那這樣的兩性生活也沒(méi)有意義。
所以，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻也就缺失了大部分幸福的元素。
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