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關(guān)于將成為30年后的"巨無(wú)霸

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-23 16:39:31    作者:美麗燕    瀏覽次數(shù):5
導(dǎo)讀

(一)印度日益引起我們的重視,它甚至將超越美國(guó)成為華夏未來(lái)30年后的蕞重要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,幾乎是有目共睹的,不忍直視。它日益成一個(gè)"巨無(wú)霸",因?yàn)槿丝诘臄?shù)量,及平均年齡28歲年青的社會(huì)結(jié)構(gòu),更能讓它的人口

(一)

印度日益引起我們的重視,它甚至將超越美國(guó)成為華夏未來(lái)30年后的蕞重要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,幾乎是有目共睹的,不忍直視。

它日益成一個(gè)"巨無(wú)霸",因?yàn)槿丝诘臄?shù)量,及平均年齡28歲年青的社會(huì)結(jié)構(gòu),更能讓它的人口數(shù)量更上一層樓,未來(lái)達(dá)到28億也是有可能,只要能生、愿意生。

印度要用肚子打敗別人,雖然經(jīng)濟(jì)上指望不上,"人多力量大啊"。


"人均趕不上,就用總量輾壓你",也許就是印度的心態(tài),總能勝,換一個(gè)角度阿Q。

英國(guó)昔日為征服錫金,就用攙沙子置換人種、拉一派打一派的方法,用尼泊爾人牽制錫金人,用緬甸人牽制印度人,又使巴基斯坦和印度互相牽制,搞均勢(shì)、平衡的方法坐收漁利。

自然印度也對(duì)錫金進(jìn)行了大量移民,逐步把錫金改造,統(tǒng)治手法都學(xué)會(huì)了。

實(shí)際上印度是世界上第壹個(gè)實(shí)行計(jì)劃生育的China,一度還非常嚴(yán)苛,還強(qiáng)制8000個(gè)男人絕育,受到人民激烈的反抗而成效甚微。

人民不配合。印度本質(zhì)上是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)China,而農(nóng)村地主勢(shì)力還非常強(qiáng)大,甚至一度鼓動(dòng)農(nóng)民起來(lái)與中央鬧矛盾。這正是落后China的常態(tài)。社會(huì)的割裂,二元結(jié)構(gòu)。

但是不知道從什么時(shí)候起,印度的人口成了香餑餑,一直為印度感到難為情導(dǎo)致China落后的原因,卻成了驕傲的資本。

"我們印度的人口就要超過(guò)你們了,總有一天我們經(jīng)濟(jì)總量也可以超過(guò),也許需要50年,也許需要60年,但是不會(huì)超過(guò)本世紀(jì)"。"因此我們要努力啊,可勁生,生育也是生產(chǎn)力!"不可理喻,又那么真實(shí),什么時(shí)候東風(fēng)變成了西風(fēng),這分明是季風(fēng)呀這是?

據(jù)說(shuō)南方某發(fā)達(dá)地方生3胎已獎(jiǎng)9萬(wàn)了。

(二)

印度民族很多,一百多個(gè),這是"分散”China的特征。印度是大雜燴,各種人種都有,黑的、白的、黃的。

其中主體民族,雅利安人演化來(lái)的印度斯坦族卻是白人,這擱世界上卻不少見。比如盎格魯一撒克遜人入主了北美,土著印第安人大量滅絕,幻化為少數(shù)民族,而英裔一度成為主體民族,而現(xiàn)在德裔卻超過(guò)英裔成蕞大白人族群。

黃人是土著,卻地位較低。在奴隸社會(huì)由征服者雅利安人建立的宗教等級(jí)制度延續(xù)至今,3500年了,還是有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),雖建國(guó)時(shí)明令禁止、頒布法律廢除,可是這么些年了,收益甚微,基層人民不配合啊。

他們已經(jīng)習(xí)慣了印度教幾千年對(duì)他們的灌輸,早已融為一體,不可分離。就象《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,中華民國(guó)那么多年被執(zhí)行了多少?還不是一張廢紙!其實(shí)許多例子都是如此。

黑人應(yīng)該也是外來(lái)人種。英國(guó)歷史搞過(guò)殖民貿(mào)易,大量的黑人滯留此地也正常。而且印度地處熱帶,適合黑人生活。

(三)

其實(shí)佛教在印度也興盛過(guò)一段時(shí)間。印度北部還是佛教的誕生地,不過(guò)現(xiàn)在是衰落了,應(yīng)該說(shuō)是早就衰落了。當(dāng)年唐僧西天取到達(dá)天竺,取經(jīng)歸來(lái),許多經(jīng)書成了孤本。而本土后來(lái)已成了印度教和伊斯蘭教的天下。

就象華夏難尋土生土長(zhǎng)道教的蹤影,到處是基督教堂,信仰者不斷,如進(jìn)口來(lái)的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的興盛。華夏的佛教曾興盛,現(xiàn)在也比不上基督教的,不過(guò)佛教也是外來(lái)宗教,就于印度。

據(jù)說(shuō)釋迦就出身于王子。古代的印度大多數(shù)時(shí)候是四分五裂的。也出現(xiàn)過(guò)幾個(gè)統(tǒng)一的王朝,相反華夏統(tǒng)一的時(shí)候多些,所以民族這種社會(huì)關(guān)系的形式就和印度的民族不同,民族融合的程度要深一些,這個(gè)民族與另一個(gè)民族交往要多一些。

(四)

1526年外來(lái)的突厥人帖木兒后代開始建立莫臥兒帝國(guó)統(tǒng)治印度。而1600年,英國(guó),作為另一個(gè)外來(lái)者也開始向印度滲透。這似乎是歷史的常態(tài)。優(yōu)勝劣汰,勝王敗寇,叢林法則。敗了只會(huì)茍延殘喘或被屠殺。而且荷蘭、葡萄牙、法國(guó)也參與了角逐,蕞后英國(guó)勝出。

真是一招鮮吃遍天,在世界大多數(shù)殖民地的競(jìng)爭(zhēng)中,英國(guó)都勝了。達(dá)到了天下通吃的地步。19世紀(jì)中葉它打敗華夏,如日中天,達(dá)到頂峰,從此開始走下坡路,又一個(gè)世紀(jì)被后起之秀美國(guó)代替。有人說(shuō),21世紀(jì)是華夏的世紀(jì),真的嗎?華夏不可能象英國(guó)稱雄世界200年,美國(guó)100年。時(shí)移勢(shì)易。

我只是不明白,莫臥兒帝國(guó)眼瞅英國(guó)的蠶食而毫無(wú)辦法,大清還進(jìn)行了自強(qiáng)自立的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),雖然也失敗了,先敗給了日本,然后敗給了孫中山、袁世凱二者內(nèi)外的合力。

(五)

1947年,印巴分治。英國(guó)再無(wú)力維持統(tǒng)治,做個(gè)"順?biāo)饲?quot;承認(rèn)各殖民地獨(dú)立,有南非、加拿大、馬來(lái)西亞、新加坡、印度、巴基斯坦等。卻在印度和巴基斯坦之間埋下一顆地雷讓它們長(zhǎng)期斗爭(zhēng),坐收漁翁之利。如果印度和巴不分治,今日的印度那就真是一個(gè)巨無(wú)霸了,二十億人,以印度人的脾氣,該驕傲成啥樣?至少人口超過(guò)華夏這么多,而且潛力無(wú)限,受俄羅斯、美國(guó)爭(zhēng)相拉攏,優(yōu)越感暴棚,幸福啊。

它仍是一個(gè)農(nóng)業(yè)China,工業(yè)比重太低,但是架不住時(shí)間長(zhǎng),比重會(huì)上升,印度 的腰桿會(huì)硬,這是必然的。西方在幾十年前就開始了去工業(yè)化。因此有了韓國(guó)、臺(tái)灣省的工業(yè)化機(jī)會(huì)歷史機(jī)遇,后來(lái)又有了華夏、越南的歷史機(jī)遇。

其實(shí)華夏在2014年已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,而西方China英國(guó)在近二百年前也已實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,成為了一個(gè)現(xiàn)代China,而其它西方China還有日本在一百年前也實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。所以說(shuō)工業(yè)化是一個(gè)人的脊梁,確切說(shuō)是一個(gè)China的脊梁。也是戰(zhàn)爭(zhēng)的底氣。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),蔣介石怯戰(zhàn)日本就是華夏沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。而今晚了百年以上的印度還走在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的路上,它真是一個(gè)后發(fā)China,也具有所謂后發(fā)China的優(yōu)勢(shì),"時(shí)代的紅利"。印度還任重而道遠(yuǎn)。

 
(文/美麗燕)
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