或許因?yàn)閷?duì)于古跡太過(guò)于愛(ài)好，以至于再一次來(lái)到山西北部的大同，即便我對(duì)古建筑并不是特別懂，不會(huì)像建筑專業(yè)的學(xué)生們那樣知道很多專業(yè)名詞。然而作為一名游客來(lái)說(shuō)，當(dāng)我第一眼看到大同真古建筑的時(shí)候，那種喜愛(ài)是不言而喻。
大同古城給我的感覺(jué)和泉州古城很像，歷史同樣厚重，古跡同樣豐富，卻一直低調(diào)地宣傳著她的旅游。行走在兩座城中，處處都可以感受到所謂的煙火氣息。
這一次的大同之行待了四天，從美食到人情味、從石窟文化到古建筑藝術(shù)、從北魏到遼金…似乎每一天都給我?guī)?lái)與眾不同的感受。
說(shuō)到美食，大同可謂是很好地將游牧民族和中原的飲食文化融合，創(chuàng)造出不少屬于自己獨(dú)特風(fēng)味的小吃。牛羊肉燒麥或許就是其中融合得最為完美的一種小吃，塞外的牛羊肉融合中原面食，一口咬下去湯汁溢出，滿滿的香氣。
酸甜咸口味的渾源涼粉也很有大同特色，隨意地選了一家，涼粉就很好吃，一大勺辣椒，一勺炸蠶豆，特別過(guò)癮，關(guān)鍵還很便宜，6塊錢(qián)一份。除此羊湯、涼糕、刀削面等都是必打卡的小吃。
說(shuō)到大同的古建筑，那么在我國(guó)古建筑史上也占有一席之地，1933年梁思成先生來(lái)大同考察，深度地考察了古城內(nèi)的建筑。
被列入第一批國(guó)保的善化寺，是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院，面闊七間的大雄寶殿為遼代的建筑、金代的普賢閣、山門(mén)天王殿也是金代的建筑并且是現(xiàn)存金代最大的山門(mén)。
第一批國(guó)保華嚴(yán)寺，作為遼國(guó)的皇家寺院，華嚴(yán)寺可謂是規(guī)模極其龐大，如今通過(guò)復(fù)原形成了30多座建筑規(guī)模，成為我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較完整的遼金寺院。
大雄寶殿的正脊上琉璃鴟吻規(guī)模很大，高達(dá)4.5米成為我國(guó)古建筑上最大的琉璃吻獸。
遼代的薄伽教藏殿中藏有29尊遼代彩塑，很是古樸和精美，尤其是那一尊東方維納斯更是絕美。
第七批國(guó)保關(guān)帝廟藏著大同唯一的一處元代建筑；第八批國(guó)保鼓樓為明清時(shí)期的遺存。第五批國(guó)保九龍壁為我國(guó)“三大九龍壁”之一等，即便是復(fù)原后代王府同樣非常壯觀。
總之用徒步的方式去逛大同非常適合，幾乎走幾步就可以看到那些被列入省級(jí)或者國(guó)家級(jí)的文保單位。
如果說(shuō)古建筑是冷冰冰的話，那么大同人是火熱的，待的四天中遇到的大同人都是有人情味的。酒店的阿姨總是會(huì)熱情的告訴我怎么去景點(diǎn)，即便我已經(jīng)查好了導(dǎo)航，她還是會(huì)熱情的為你指導(dǎo)一番，你卻一點(diǎn)也不會(huì)覺(jué)得膩煩，反倒很是感激;
不少古建筑的文管員都會(huì)用他所知道的知識(shí)來(lái)跟你介紹這里的人文和歷史，尤其是在渾源的永安寺中遇到的文管員更是對(duì)于該寺了如指掌，一介紹就是半個(gè)小時(shí)等。
這僅僅只是我在大同遇到的不少人中的兩個(gè)代表，雖然都在從事著簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的工作，但卻散發(fā)出他們作為一名大同人的責(zé)任和好客，迎接著外來(lái)的游客，在物質(zhì)需求強(qiáng)烈的社會(huì)下，這樣的人情味的確難能可貴。
臨走的前一天，我又逛了逛善化寺和華嚴(yán)寺，靜靜地坐在善化寺的臺(tái)階上，我發(fā)現(xiàn)大同的燕子非常多，她們喜歡飛行于古建筑之上，她們喜歡棲息于斗拱之上，她們的存在讓原本冷冰冰的建筑多了幾分靈動(dòng)。
關(guān)于大同的旅游印象還有很多很多，物價(jià)不高，夏日白天氣溫雖然達(dá)30多度但找個(gè)可以遮擋太陽(yáng)的地方就很涼快，夜晚清涼得像是秋天。修繕后的大同古城夜景很美，當(dāng)?shù)厝硕技性谟捞╅T(mén)前跳舞、看音樂(lè)噴泉、爬爬城樓…似乎一切都那么的恬淡。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄！）
