這種思維顯然是一種圈層或者地域的優(yōu)越感在作祟。
“洋氣”這個詞，本身不就是當(dāng)年國民不自信的產(chǎn)物嗎？ （視覺我國/圖）
在北京，偶然間聽到一對母女的對話。女孩（大約五六歲）問媽媽問題，問到“為啥”，媽媽打斷了她的提問，告訴女孩：“你說話不要說‘為啥’，要說‘為什么’。”女孩追問緣由，答曰：“‘啥’太土了，不夠洋氣。”
竊以為，生而為人，人生終極目標(biāo)是“成為一名人格健全的人”。所謂人格健全，其中之一便是客觀獨立。
“啥”太土氣，這種思維顯然是一種圈層或者地域的優(yōu)越感在作祟。“啥”和“什么”，本無優(yōu)劣之分，有的只是地域差異、個人習(xí)慣，也是我們漢語言的多樣性的具體體現(xiàn)。這位女孩說“啥”，很有可能是受家庭以外的社會環(huán)境所影響，比如幼兒園。這又是不同人群的不同語言習(xí)慣的具體體現(xiàn)。教育孩子不要說“啥”，等于告訴孩子那些說“啥”的人太土，不洋氣，更進一步，就是要遠離這些說“啥”的人。而在現(xiàn)實生活中，這位家長的心里，很有可能是對說“啥”的人群存在偏見，或者歧視。
如此這般，在這種思維教育的影響下，孩子如何擁有客觀、獨立看待社會和世界的眼光呢？進而如何正確地處理她人生中遇到的人和事？
再加一句，“洋氣”這個詞，本身不就是當(dāng)年國民不自信的產(chǎn)物嗎？
（作者為編劇）
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姜賀
