◎別 異
五千年華夏文明史，五千言老子《道德經(jīng)》，有點暗合，有些玄理，說不定有天機在。
說出來不怕丟人，我只磕磕絆絆通讀過一遍《老子》，斷斷續(xù)續(xù)，似懂非懂，大部分不懂，有時候不懂還裝懂。只是它的名句我都知曉，有的還能靈活運用，足可裝點門面。
雖然我于《老子》是空桶水，但我一點也不慚愧羞赧。王國維說《老子》、《論語》他最多懂一半，王國維何許人也，他對《老子》都一知半解，還有哪個傻大膽敢對《老子》精注、注疏、舉要、拾萃？
《老子》當然可以研究，問題是它云遮霧繞，深不可測。入戲太深，反會走火入魔，陷入“去時好好的，怎么就回不來了”的窘境，從秦朝到現(xiàn)代，幾乎所有老子研究者研究來研究去，最后不知道自己到底研究了什么，好像越玄乎越拗口越顯得有水平。模糊的老子，迷糊的道，都著了他老人家的道了。
據(jù)不完全統(tǒng)計，至清末，《老子》的版本有100多種，注釋本有1000多種，可謂行走山陰道中，落英繽紛，云蒸霞蔚。研究成果多，是好事，更是壞事。就這么五千言，被水平參差不齊者注解的千瘡百孔，臃腫不堪，越注釋越以其昏昏使人昭昭。但一個個打死不承認寫的沒用，反說自己已入了《老子》法門，門是入了，我看是入了“牝門”。
無論你把《老子》注的汗牛充棟，講的天花亂墜，你都不可能把老子怎么樣，更不可能把《老子》怎么樣。孔子浩嘆老子“其猶龍耶”，函谷關(guān)千年屹立，這就夠了，不要再擾人清靜了，豈不知看門人笑孔子“知其不可而為之”乎？
傳說老子大孔子二十多歲，據(jù)說孔子曾問教于老子。孔子把老子比作龍，對老子推崇備至，《老子》好懂，《老子》易譯，圣人不早就動手了？他是在告訴我們不要打擾老子和《老子》。
《老子》的核心思想是無為，無為無不為。他何嘗不是在說“無為乎？無為也！”青牛西去不知所蹤，紫氣東來人皆受惠，那就讓《老子》五千仞摩上云霄，我們等閑人三萬里河?xùn)|入海吧。
《老子》的版本和注本多如牛毛（是青牛的毛就好了），我有個建議：版本就保留兩個，一個是湖南長沙馬王堆的老子帛書，另一個是湖北荊門郭店的老子竹簡。注本也只保留兩個，一個是先秦的《河上公章句》，另一個是三國王弼的《老子道德經(jīng)注》，其他的，“焚書坑儒”算了——對不起，書可以焚，儒已長眠不可坑了。放心，竹帛煙銷文化不會虛的，“劉項”自有其書可讀。
閑扯不瞎扯，對事不對人。順祝《老子》的研究者安祺。
