數(shù)九是民間從冬至開(kāi)始，計(jì)算天氣冷暖的方式。今天2月23日便是今年八九到來(lái)的日子。民間有著“七九河開(kāi)，八九雁來(lái)”的說(shuō)法，這個(gè)時(shí)候春風(fēng)和煦，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，冬天冰封的河面被春風(fēng)吹開(kāi)，南飛的燕子也開(kāi)始逐漸回歸。
除此之外，民間很多地方還流傳著“雨打八九，墳頭開(kāi)柳”的說(shuō)法。那么，這句話(huà)說(shuō)的是什么意思呢？八九這天如果有雨，會(huì)預(yù)示著什么呢？
所謂八九，就是冬至之后的第八個(gè)九天，也就是冬至之后的第六十四天。而冬至到雨水中間有著小寒、大寒、立春這三個(gè)節(jié)氣，一共六十天。
換句話(huà)說(shuō)，八九到來(lái)之際，恰好在雨水節(jié)氣中。我們今年的雨水節(jié)氣在2月19日，八九在2月23日，正是落到了雨水節(jié)氣中。
這個(gè)時(shí)候，正是農(nóng)作物吸收水分的大好時(shí)節(jié)，一年當(dāng)中的降水也是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的，若是這個(gè)時(shí)節(jié)見(jiàn)不到雨水，這對(duì)老祖宗的農(nóng)耕，是非常不利的，農(nóng)作物無(wú)法正常生長(zhǎng)，這一年的雨水都不會(huì)太合適，會(huì)影響一年的收成。
若是有降雨的到來(lái)，那便說(shuō)明，這個(gè)時(shí)節(jié)的天氣和煦，雨水充沛，我們都知道，民間有著“春雨貴如油”之說(shuō)。這時(shí)的春雨，不僅僅象征著雨水的充沛，還象征著天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。
那么，為什么會(huì)說(shuō)“墳頭開(kāi)柳”呢？為什么偏偏是柳樹(shù)，而不是別的什么樹(shù)呢？這其實(shí)也是有說(shuō)法的。
在民間，我們?yōu)槭耪甙l(fā)喪之時(shí)，孝子們會(huì)手持哭喪棒，這哭喪棒在大多數(shù)情況下，都是用柳樹(shù)的樹(shù)枝做的。在下葬之后，孝子們會(huì)將哭喪棒插在墳頭周?chē)?/p>
若是插在墳頭的哭喪棒活了過(guò)來(lái)，抽枝發(fā)芽，甚至在幾年內(nèi)長(zhǎng)成了一株大樹(shù)。那便預(yù)示著這家的后輩子孫能夠得到逝者的庇護(hù)，能夠在其蔭庇之下有不錯(cuò)的前程。
老祖宗之所以會(huì)有“雨打八九，墳頭開(kāi)柳”之說(shuō)，便是因?yàn)榘司庞杏辏f(shuō)明了雨水充沛，且天氣轉(zhuǎn)暖，這個(gè)時(shí)候萬(wàn)物都會(huì)復(fù)蘇，無(wú)論是墳頭柳，還是田中粟，都是如此。
而且，這句話(huà)中所說(shuō)的“墳頭開(kāi)柳”，也有著兩層寓意。
一方面，是因?yàn)槿羰前司庞杏辏瑝烆^開(kāi)柳，便預(yù)示著天氣轉(zhuǎn)暖、風(fēng)調(diào)雨順，如此墳頭的柳才能夠抽枝發(fā)芽。另一方面，則預(yù)示著，這一年有著不錯(cuò)的收成，后輩能夠有著不錯(cuò)的發(fā)展。很多農(nóng)村的老人，至今還會(huì)在八九到來(lái)之際，祈福求雨，以望富貴安寧！
當(dāng)然，雖然說(shuō)八九的天氣已經(jīng)開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)暖了，但是老祖宗還有一句話(huà)得聽(tīng)，那便是“春不忙減衣”，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“春捂”。
八九之際，雨水節(jié)氣之初，冷空氣的活動(dòng)，依舊很頻繁，天氣的變化也是一會(huì)兒冷，一會(huì)兒暖，甚至還有可能發(fā)生倒春寒，所以這個(gè)時(shí)候并不可以著急的減少衣物，待到天氣變化逐漸穩(wěn)定，不再乍暖還涼的時(shí)候，再更換單衣也不遲。
