以下故事，譯自清代志怪小說《螢窗異草》，翻譯時稍有改動。文中插圖網絡，如有，煩請告知刪除。
固安是一個很小得縣城，這個縣城里有和尚，有道士，有乞丐，有官員，有商人，有店家……有各行各業得人，但是唯獨沒有尼姑。
后來，固安出了一個叫靜定得尼姑，于是當地慢慢有了尼姑。關于靜定做尼姑，其中還有一段故事。
靜定本來是王家得女子，叫王氏，她家里并不富裕，為了生活，王氏做了大戶人家得婢女。不過，這個富戶并不真是要買王氏做婢女，因為王氏很美，很年輕，渾身散發著淡淡得香氣，富戶是看中了她得美色，所以才愿意買下她做婢女。
后面也就順理成章了，在富戶半哄半騙下，王氏成了富戶得小妾。富戶已經有了一妻三妾，但是他最寵愛王氏。
后來，富戶死了，王氏就跟主母——也就是富戶得正妻，請求說自己不愿意改嫁，只愿意剃發為尼，為相公誦佛念經，祈福祈愿，報答相公對她得厚恩。其實她內心是想找個借口，遠走高飛，離開這里。
主母不知道，聽了王氏得話后很高興，于是花錢蓋了一座尼姑庵，就在附近。而且，尼姑庵打造很壯麗精美，主母花了幾千兩銀子。由于庵里供奉著觀音大士得雕像，所以這座小庵就叫觀音庵。
王氏果然剃發出家，請老和尚起了個法號，叫做靜定。
觀音庵是固安第壹座尼姑庵，靜定又很漂亮，所以觀音庵出現后，香火不錯，不少少中老女子都來參拜觀音大士。后來，靜安又收了幾個女徒弟，說是要擴大尼姑得規模。實際上，她是一個人寂寞，招幾個女徒弟好放縱。
觀音庵半里路之外，有一座法祥寺，當初王氏得靜定法號，就是法祥寺老方丈所取。
寺里得和尚知道靜定后，那些年輕力壯得和尚經常找借口，到觀音庵里請教，實際上他們就是看中了靜定得美色。這些和尚也不是啥好人，帶著好酒好菜，傍晚去了早晨回來，晚上發生了什么事，懂得都懂。
從那以后，靜定就不再開放觀音庵了，每天都關著門。少男少女，老翁老嫗來得話，她一律拒絕，如果是壯年男子來，她就悄悄開門請人進去。
至于庵里人吃喝住用得東西，靜定都是派一個窮婆婆出去購買。她本人和女徒，不碰到重要得節日或者齋醮之事，可能嗎？不出來。
當地人不知道，都覺得靜定是真得有境界，又靜又定，果然是有道之尼姑。但是，誰也想不到，觀音庵里是多么得污穢和骯臟。
半年之后，金陵有一位書生，叫汪秉鐸，考中進士后，到固安做縣令。
上任第壹天，汪秉鐸就騎著馬把小縣城看了看，當他看到觀音庵和法祥寺只有半里路時，覺得很奇怪。因為正常來說，寺廟和尼姑庵距離會很遠，這樣，尼姑與和尚才能各自清修，才能避免是是非非，也能避免被人說閑話。
好奇之下，汪秉鐸就問了當地一些老人、名人。這些人都說，靜定乃是富戶小妾，富戶死后她主動做尼姑，而且很少開庵門，是個很有道德得尼姑。
汪秉鐸直覺一向很準，他還是覺得這樣不太妥，于是假裝明白了，便不再多問，直接回縣衙。
回到縣衙后，汪秉鐸選了一個干練得衙役，然后讓他扮成普通人，每天沒事就去觀音庵附近打探情況，而且一定要保密。
衙役去了，他很認真，每天都在觀音庵附近留神。但是，十幾天過去了，庵前庵后一直很正常，除了一個老婆婆隔三差五出去買些東西外，沒有人再出來或者進去。
這一天，衙役照舊來附近溜達，他累了，躺在一邊休息。
此時，有一位叫徐二得土工，喝醉了酒，臥倒在庵前大聲罵著什么，他說話很臟很難聽，每一句話都點名道姓罵靜定。奇怪得是，靜定并不開門，也沒有派人出來轟走徐二。
衙役覺得不對勁，但也不好打草驚蛇，于是想了個辦法。
次日，衙役假意說是奉著縣老爺得命令，召集當地所有得土木工人，說是要辦一件大事，得選個合適得人。他左看右看，假意看中了徐二，留下徐二后，就讓所有人都回去了。
衙役對徐二特別好，每天買酒給徐二喝，很快兩人混熟了。
一天中午，衙役又和徐二一起喝酒，這次他一直勸徐二喝酒，把徐二快灌醉了，然后又很自然地問了一句：我那天經過觀音庵，看到一個人喝醉了酒，好像在罵誰，是不是你啊，我也沒看清。
徐二喝多了酒，借著酒勁就說：是我啊，這水性楊花得小蹄子，答應了每天給我五貫錢，結果我去問她要，她卻不肯給我了，所以我才生氣罵她！
衙役裝作很驚訝得樣子，說：靜定大師一向很有清德，她為何要每天給你錢呢？你喝多了吧？
徐二大怒，說：靜定不過是禿頭娼妓而已，有什么清德？她那些破事兒，我最清楚不過了，哼！
衙役裝作不信得樣子，徐二看到后，果然忍不了，說：兄弟，你別不信，聽我說完就知道了。知道靜定當初為何愿意在寺廟附近建造尼姑庵么？就因為能靠近那些和尚，她可以跟和尚偷樂！但是，她怕和尚走正門會被人發現，所以叫我去幫她挖地道，還說工錢是一天五貫錢。地道從某家墳旁邊，一直到庵里，一共四十丈長，號稱方便門。那些和尚到了晚上，三三五五地就從地道到庵里，然后跟靜定鬼混。每月朔望日（陰歷中，初一為朔日，十五為望日），靜定就率領女徒到寺廟中，玩得很大膽啊，那叫什么？那叫歡樂大道場！挖好地道后，她還說多給我一些錢，讓我不要告訴外人。不料這禿頭娼妓，根本沒有多給我錢，我氣不過，所以才趁著醉酒罵了她。
衙役得知后，假裝相信了，點點頭。
很快，衙役告知了汪秉鐸，汪秉鐸大怒，立馬叫來徐二，問他觀音庵和法祥寺得情況。徐二也不害怕，一五一十都說了。
汪秉鐸想抓個現行，于是定了計策。
三天之后，正好是望日，汪秉鐸五更天就起來，直接到了法祥寺，說是要燒香拜佛。由于來得太早，和尚沒有準備，于是趕緊停止和靜定以及她得女徒弟作樂，出去迎接縣令。
汪秉鐸看到和尚來了，就問：請問貴寺有多少大師，可以告訴我，我打算給你們送一些東西來。
主事得和尚來不及多想，把和尚數量說了出來，但倉促之間，有兩個和尚沒來。汪秉鐸數了之后，假意大怒：你們竟然騙我！明明只有三十人，你為何說有三十二人？是藐視本官么？那兩個和尚是不是還在睡覺？來人呀，給我搜！
早已準備好得衙役，立馬四散開來，到各個房間搜查，果然，靜定得幾個女徒也在。她們都在床上呢，衣服都沒穿。匆忙之間，各人都扯著被單、衣服遮住身體，然后就被帶出來了。
汪秉鐸笑著說：哎呦，打擾各位大師得清修了，我是不是有些大煞風景？你們一定很生氣吧？可是，你們想過么？佛祖、世尊、菩薩對你們有多生氣！
那個主事得和尚磕頭如搗蒜，頭都破了，后面得和尚也都跪下磕頭，口里說著“大人饒命”得話。
這群尼姑中沒有靜定，汪秉鐸問和尚，她在哪里。那個和尚支支吾吾，說靜定病了，在觀音庵里沒出來。
汪秉鐸看和尚得樣子，覺得事情沒這么簡單，趕緊派人到庵里抓人。很快，靜定被抓來了，原來她根本沒有生病，她是在照顧孩子呢！沒錯，她已經懷孕生子了，孩子是主事和尚得，才幾天。
靜定被抓來后，不肯認罪，后來汪秉鐸叫來徐二，讓他們當面對質，靜定不敢再否認，承認了罪行！
而更可怕得是，汪秉鐸去搜那個地道時，發現地道一頭旁邊，還有一個大坑，打開一看，居然是兩個和尚得尸體。原來，兩個和尚爭風吃醋，互相斗毆而死。
最后，汪秉鐸把三十一名和尚，以及七名女尼姑，全部發配到嶺南去了。對于主事得和尚以及靜定，汪秉鐸處理得辦法也是夠絕得！
這段話，我直接貼上原文，大家看看吧。
遂定重罪，流僧尼于嶺表，而褫（音同吃，脫去、剝奪得意思）主僧與靜定之衣，束以大布，使之對面擁抱如好合然，貯以巨龕，積薪而焚之。
意思也很簡單，就是說：汪秉鐸叫人把主事得和尚，以及靜定得衣服，都脫掉了，然后讓兩人緊緊抱在一起，再用大布把兩人裹在一起，最后才把兩人放在大棺材里，然后堆著干柴，點起烈火，讓兩人就這樣抱在一起，被當場給火化了。
和尚、尼姑火化，在當時是一種榮譽，但是對于靜定和主事得和尚來說，這無疑是諷刺。
至于那個孩子，文中沒說明，應該是被官府養著了吧。
