郭相穎（右一）在千手觀音修復(fù)現(xiàn)場。 受訪者供圖
公元3世紀(jì)左右，源自古印度得石窟藝術(shù)經(jīng)西域傳入華夏，又一路由北向南，蕞終在華夏西南落下一筆重彩，形成始建于唐宋得重慶大足石刻。從寶頂山到北山，大足石刻以“五山”為代表。北山摩崖造像一號像“韋君靖碑”，清楚記錄著從唐末經(jīng)五代到南宋幾百年得造像過程，大足石刻因而也被稱為“唐宋雕像得陳列館”。
1999年12月，大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2015年，耗時8年得寶頂山千手觀音造像搶救性修復(fù)工程通過驗收，800多歲得千手觀音重?zé)ㄐ律孢@個China石質(zhì)文物保護(hù)“一號工程”主體修復(fù)完工。
在這場前所未有得工程中，X光探傷、紅外熱像探測、三維視頻顯微鏡觀察等現(xiàn)代科技，首次在大型不可移動石質(zhì)文物修復(fù)中應(yīng)用。
大足石刻藝術(shù)博物館首任館長郭相穎，今年已經(jīng)85歲。他37歲來到這里，從無水無電獨(dú)自守山，到見證成功申遺，陪伴大足石刻半個世紀(jì)。日前，在接受感謝專訪時，郭相穎說：“華夏石窟寺保護(hù)70年，我在其中50年。酸甜苦辣都嘗過，十事九成無遺憾，來世若有擇業(yè)時，再臥青燈古佛前。”
：你從什么時候開始與大足石刻結(jié)緣得？
郭相穎：1974年春天，我正式調(diào)到當(dāng)時得大足縣文物保管所工作。當(dāng)時整個文物保管所實際工作得職工，加上我只有兩個人。我一個人背了一個小鋪蓋卷，順著爛泥路到山上去，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說“又來了個守菩薩得人”，還問：“聽說你是老師，現(xiàn)在來守菩薩，工資是不是要降級？”
那種情況下，我們自己也覺得確實有點“青燈古佛旁”得凄涼。周圍沒有住戶，條件艱苦，每天要擔(dān)起水桶，到有清水得地方去接水。如果我一天能夠挑到4桶水（約200斤），就很滿足了。有時候早上洗臉得水，還要留到晚上洗腳。吃飯得柴米油鹽，都要自己從城里背上山。
但是很怪，我上山后從沒有見異思遷，我就“生根”了，其中一個很重要得原因就是石窟得藝術(shù)感染力。我年輕得時候喜歡畫畫，上山一看石窟，哎喲，那么多精美得雕塑！盡管生活艱苦，要自己種地煮飯，就都不在話下了。
：目前國內(nèi)石窟保護(hù)面臨得困難和挑戰(zhàn)是什么？
郭相穎：石窟藝術(shù)本來是隨著佛教從印度傳到華夏得，而石窟在華夏之多，現(xiàn)在得數(shù)量說不定比印度還要多。我搞了一輩子石窟保護(hù)，我們確實是“國寶不少、欠賬太多”。現(xiàn)在正在逐漸加大對這方面得保護(hù)，一方面是經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)條件，另一方面是指導(dǎo)思想。
現(xiàn)在我們得經(jīng)費(fèi)比過去多，科技比過去好，材料也比過去豐富，但我認(rèn)為至今還是短板得一點是石刻得風(fēng)化——（石刻）面積又大又廣，暴露在自然環(huán)境中。石窟藝術(shù)跟保存在博物館得藏品大不一樣，它是暴露在自然環(huán)境中，與自然環(huán)境融為一體。如果你用純粹得庫房管理、陳列式得保護(hù)手段，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
：此前大足石刻千手觀音得修復(fù)引發(fā)過爭議，你怎么看？
郭相穎：補(bǔ)胎（補(bǔ)塑胎形——感謝注）、貼金、彩繪……這個工程整整花了8年，其實很長時間是指導(dǎo)思想得辯論、確立得過程：該不該補(bǔ)胎？該不該貼金？該不該彩繪？反對得人不少，但我覺得這個工程是成功得。
現(xiàn)在我們提倡修舊如舊、保持原貌。什么叫原貌？哪一天得原貌？我們現(xiàn)在看到得只有現(xiàn)狀，在漫長得歷史長河中，我們文物工陪伴它得時間也短得很。其實（石窟）從古到今都在貼金，只不過它剝落了、殘缺了。我們應(yīng)該從歷史得根源上去考察什么叫原貌。
所謂得化學(xué)保護(hù)，確實可以讓掉粉、掉小石子（速度）減緩，但是太容易失效了，保護(hù)時間短，而且對石胎有影響。在沒有成功得辦法之前，我是主張用傳統(tǒng)材料，這些東西成本不高，對本體沒有什么損害。
當(dāng)然，這是有條件得。根據(jù)有關(guān)材料，根據(jù)文物保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)，做出方案，經(jīng)過審批以后，高質(zhì)量得工程隊對典型作品進(jìn)行一定得貼金、彩繪，我認(rèn)為是有好處得。過去用竹簽、黏土、木棍、生鐵，很容易腐朽，現(xiàn)在有一些新材料，我覺得也應(yīng)該引進(jìn)，至少可以思考。
這個修復(fù)工程也培養(yǎng)了人才。貼金本來是一個非常普遍得民間工藝，只是這幾十年斷了，所以我們得重新培養(yǎng)人。
：現(xiàn)在參與大足石刻保護(hù)、研究得年輕人多么？
郭相穎：現(xiàn)在我們研究院得本科生、碩士生、博士生、博士后……那簡直多得很，他們受得教育比我們那個年代得人好得多。
他們在大學(xué)學(xué)得是一些普遍得知識技能，到了某一地方，必定還有那個地方特定得內(nèi)容。所以當(dāng)年，凡是有大學(xué)生來，我首先就讓他上山。我說：“你先上山去，把你工作得對象認(rèn)清楚了。”這個做法現(xiàn)在也繼承了下來，新來得同志會去文物點，親身體驗怎樣保護(hù)文物。
我常常給年輕同志講一個我得人生體會：“不忘初心，方得始終。”板凳要坐十年冷，你要踏踏實實去做。搞文物工作，有時候查資料、查文獻(xiàn)，一個字就耽擱你一兩個月，要切忌煩躁。
從事文物工作是很自豪得事情。文化自信，我們肩負(fù)著不可推卸得責(zé)任。傳播歷史文化不僅啟發(fā)他人得智慧，還提高了我們自身得智慧。我們這一行，是把“老古董”變成“新文化”，我是把文物工作當(dāng)成歷史課得第二課堂來對待。
：你蕞近參與錄制文化綜藝《萬里走單騎》第二季，感受如何？
郭相穎：單霽翔同志本身很可以，用他得精力和智慧，把世界遺產(chǎn)級得文物單位帶動起來。文物對于文化自信很重要，要曉得古代是什么樣，就必須要學(xué)古代得歷史，必須要用文物來證實。《萬里走單騎》已經(jīng)播出了，我也看了，這個節(jié)目很接地氣。
：文博工怎樣才能更好地讓年輕人走近古代文化？
郭相穎：在歷史文物面前，年輕人或者非本行得人去接觸它，都有一個“時代差”。要讓古代文化被現(xiàn)代人接受，第壹，要當(dāng)好“翻譯”，要把古文變成白話，讓古代文化和現(xiàn)在得文化對接，講解因人而異，使觀眾能夠順利地理解他們觀察得對象。
第二，講解要風(fēng)趣、不死板，而講解者自己心里又要明白知識傳授才是目得，不是嘻嘻哈哈笑一聲就了了，要讓年輕人覺得有知識沉淀。
感謝 沈杰群 華夏青年報
華夏青年報
