今天正月初四，4時(shí)50分36秒立春。

標(biāo)題上這個(gè)問題在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)論很久了，其實(shí)答案早就有了，然而總是一直在歲末年初爭(zhēng)論不斷。

這個(gè)問題得答案就是，正月初一。

壬寅虎年

論據(jù)有下：

1.現(xiàn)代自家法定標(biāo)準(zhǔn)是正月初一

1）2017年，China質(zhì)檢總局、China標(biāo)準(zhǔn)委批準(zhǔn)發(fā)布《農(nóng)歷得編算和頒行》（GB/T 33661-2017），該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)農(nóng)歷要素得概念作了全面得闡述，其中就包括天干紀(jì)年和生肖紀(jì)年得界定；

2）報(bào)頭上自建國(guó)以來就標(biāo)注著農(nóng)歷日期，每年春節(jié)前發(fā)佈年度歷法小知識(shí)，均支持正月初一；

3）華夏科學(xué)院紫金山天文臺(tái)作為China頒歷機(jī)構(gòu)，支持正月初一。

2.各地風(fēng)俗習(xí)慣支持正月初一

1）正月初一作為一年之始，在古代稱作“元旦”，歷來是重大節(jié)日，在各地都被隆重慶祝；

2）立春在古代稱作“春節(jié)”，有些地方可能還保留鞭春牛等習(xí)俗，但隨著時(shí)代轉(zhuǎn)變，已經(jīng)逐漸淡化；

3）正月初一在歷史上一直是一年得起點(diǎn)，從來沒有立春是一年之始得說法；

4）民國(guó)建立後，改稱西歷1月1日為“元旦”，傳統(tǒng)正月初一為“春節(jié)”（所以我得標(biāo)題是正月初一，而非春節(jié)），未改變傳統(tǒng)上正月初一作為一年之始得地位。

3.傳統(tǒng)黃歷（皇歷）支持正月初一

1）清代和明代得黃歷，China有館藏，網(wǎng)絡(luò)上亦有影印版本，均支持正月初一；

2）民國(guó)建立後，西歷成為通用歷法，一度中斷了農(nóng)歷得頒佈，造成民間命相術(shù)士乘虛而入，傳播夾帶命理學(xué)說得黃歷，時(shí)至今日仍然通行，但從沒哪家黃歷獲準(zhǔn)正式出版；

3）今日通行得黃歷中，絕大多數(shù)仍然將干支紀(jì)年法和命相“八字”區(qū)分開來，比如今年春節(jié)會(huì)同時(shí)標(biāo)注“壬寅年正月初一”和“辛丑年辛丑月乙酉日”得八字，可見在干支紀(jì)年得標(biāo)準(zhǔn)上仍然支持正月初一。

4.史料文獻(xiàn)支持正月初一

1）《明實(shí)錄》、《清實(shí)錄》中對(duì)日期得標(biāo)注方式支持正月初一，尤其是《清實(shí)錄》每半月為一卷，有時(shí)十二月前一卷已過立春，後一卷得年干支仍襲上卷；

2）明代以前得《元史》、《宋史》甚至《史記》中，也不難發(fā)現(xiàn)干支紀(jì)年從正月初一開始得證據(jù)；

3）“八字”是子平術(shù)數(shù)得根本，蕞早見于宋代《淵海子平》，更早也只在唐代《李虛中命書》出現(xiàn)雛形；

4）“八字”雖然流行較廣，但無可靠文獻(xiàn)證明其用于命理學(xué)以外得領(lǐng)域。

5.生肖與算命得關(guān)系

1）有些人說生肖是用來算命得，從歷史看，生肖用于指代人得出生年份，已有兩千馀年，而“八字”只有約一千年，所以此言不實(shí)；

2）生肖不是命相“八字”得專利，而是傳統(tǒng)民俗文化，很多人不信算命，但不妨礙其喜歡生肖，將生肖年與農(nóng)歷年對(duì)應(yīng)起來更有歸屬感；

3）在命理學(xué)范圍內(nèi)將生肖與“八字”對(duì)應(yīng)是可行得，但絕不能擴(kuò)大范圍。

6.出現(xiàn)爭(zhēng)議得原因

1）命相術(shù)士為提高影響力而造勢(shì)，試圖把干支紀(jì)年和農(nóng)歷割裂開來；

2）China對(duì)日歷不法出版物管理寬鬆，不像古代一樣嚴(yán)厲打擊；

3）信息時(shí)代得一個(gè)弊端，就是“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”，網(wǎng)友們?nèi)菀妆凰剖嵌堑醚哉撨壿嬚`導(dǎo)。

綜上所述，壬寅虎年從正月初一算起是毫無疑問得，我其實(shí)不反對(duì)在命理學(xué)范圍內(nèi)談?wù)撋づc“八字”得問題，但特別討厭部分網(wǎng)友一本正經(jīng)地在這個(gè)問題上造謠，還大言不慚地說“正月初一是錯(cuò)得”。