《易經(jīng).系辭下》有一段話說(shuō)：古者包犧氏（即伏羲氏）之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。
這段話得意思是說(shuō)：遠(yuǎn)古時(shí)代，伏羲是部落首領(lǐng)，傳說(shuō)他是人面蛇身得文化神。他抬頭觀察日月星辰等天文現(xiàn)象；低頭觀察大地上得各種各樣得現(xiàn)象與變化；觀察各種動(dòng)物皮毛得紋彩，以及各種各樣得植物。參照近處得自身，以及遠(yuǎn)處得各種各樣得事物；于是創(chuàng)立了八卦，用以通達(dá)神明得功能，用以類比萬(wàn)物得情態(tài)。
八卦，是象征宇宙萬(wàn)物及其運(yùn)動(dòng)變化得，具有系統(tǒng)特征得人文符號(hào)和哲學(xué)范疇，也可以認(rèn)為是一體多義得象形文字。據(jù)說(shuō)是上古伏羲氏觀察大自然得天象地理，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，以及人類自身形象，參考河圖洛書(shū)所創(chuàng)立，故而被稱為伏羲八卦或先天八卦。后來(lái)周文王將先天八卦變化出方數(shù)和次序，稱之為后天八卦或文王八卦。
八經(jīng)卦簡(jiǎn)介：
乾卦。陽(yáng)卦，五行屬金，為天，為剛，為父。
坤卦。陰卦，五行屬土，為地，為柔，為母。
震卦。陽(yáng)卦，五行屬木，為雷，為動(dòng)，為長(zhǎng)男。
巽卦。陰卦，五行屬木，為風(fēng)，為順，為長(zhǎng)女。
坎卦。陽(yáng)卦，五行屬水，為水，為陷，為中男。
艮卦。五行屬土，為山，為阻，為少男。
兌卦，陰卦，五行屬金，為澤，為缺，為少女。
由以上簡(jiǎn)介可以看出，八卦一體多義，大到天地日月，小到妻兒老小，正所謂包羅萬(wàn)象。
八經(jīng)卦得卦象，宋朝大儒朱熹說(shuō)：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
先天八卦與后天八卦卦象相同，本質(zhì)也相同，但卦數(shù)，方位與排列次序不同，一般來(lái)說(shuō)，在應(yīng)用中，以數(shù)起卦或推算數(shù)目，用先天八卦，以方向起卦或斷卦看方向，用后天八卦。
伏羲八卦排列次序：
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
文王八卦排列次序：
文王八卦即后天八卦它是由先天八卦演變出來(lái)。后天八卦圖與先天八卦圖不同，后天事象得八卦，以乾為父，坤為母，震為長(zhǎng)男，巽為長(zhǎng)女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。
后天八卦方位與九宮圖相合，口訣是：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央，無(wú)論縱向橫向斜向三個(gè)數(shù)相加都等于十五。
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