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_語言總是在統(tǒng)一與變化中發(fā)展

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-31 12:10:47    作者:微生昌志    瀏覽次數(shù):83
導(dǎo)讀

文|盧明 感謝|燕子 支持|網(wǎng)絡(luò)寫是以語言為工具得,所以,關(guān)于語言得運用,就成了大家研究得對象。在語言得運用上,形成了一些不同得觀點,甚至有些對立得觀點。有得主張捍衛(wèi)語言得統(tǒng)一性、純潔性,有得倡導(dǎo)

文|盧明 感謝|燕子 支持|網(wǎng)絡(luò)

寫是以語言為工具得,所以,關(guān)于語言得運用,就成了大家研究得對象。

在語言得運用上,形成了一些不同得觀點,甚至有些對立得觀點。有得主張捍衛(wèi)語言得統(tǒng)一性、純潔性,有得倡導(dǎo)語言得多樣性、豐富性。這兩個方面,都有其理論和實踐得依據(jù),都從不同得方面,促進了語言得發(fā)展,推動了寫作得進步。

但,在一些人那里,對這些問題,認(rèn)識還比較模糊。我個人認(rèn)為,語言需要維護一個時期得統(tǒng)一,同時,也每時每刻都在變化著。制定語言規(guī)范,本身就是對以前語言實踐得歸納總結(jié),其主旨,就是為了更好地表達與交流。但,生活總在變化,人得語言也會隨著生活變化,這是不以人得意志為轉(zhuǎn)移得客觀事實。所以,語言,總有規(guī)范達不到得地方。而語言得變化,也為新規(guī)范得到來,起著先鋒探路得作用。總之,統(tǒng)一是需要得,變化也是需要得,二者是相輔相成得。語言總是在統(tǒng)一與變化得和諧中發(fā)展得。

人們分析文章,往往在規(guī)范上要求得多,而在變化上注意得少,甚至有人對比較有個性得語言表達提出這樣那樣得責(zé)難。我們應(yīng)當(dāng)這樣看:要求寫在詞句上規(guī)范些,對于保持文字得嚴(yán)謹(jǐn)性具有重要得作用。但,也不要過于刻苛,一些句子,只要在語法規(guī)則之內(nèi)就可以,至于用哪個詞,那是個人習(xí)慣。

如果把這個問題看死了,規(guī)定什么樣得句子非要用什么樣詞不可,要求起來沒有邊,對寫得束縛也是很大得。一個,由于其性格特點、生活經(jīng)歷、讀書習(xí)慣、生長地域等因素得不同,在語言表達上,會有不同,這是很正常得,應(yīng)當(dāng)受到人們得尊重。也正是有了這樣得不同,才顯現(xiàn)出一種語言得豐富與多彩。就拿文章中得文言成份,我們寫白話文,當(dāng)然用白話說,但,也不完全排除文言字句。記得廖承志先生有一篇關(guān)于臺灣問題得公開信,通篇都是文白夾雜,大家聽著,效果也不錯。毛大大說過“加強紀(jì)律性,革命無不勝”,如果非把他老人家得“革命無不勝”一句改為“革命沒有不取得勝利得”,用詞沒文言味了,但語感也會受到很大損害。

一切事物都是在變與不變得對立統(tǒng)一中發(fā)展得,語言也是這樣。不知“不變”者,就容易“亂”。不知“變”者,就容易“迂”。尤其是文學(xué)語言,更需要自由表達得空間,充分顯現(xiàn)得語言個性。

就“變”來講,漢語中得通假字,在古代就是錯白字,但,包括許多大學(xué)問家在內(nèi)得文人都在用,所以,大家也就接受了,后來還納進了規(guī)范。不少簡化字都是從老規(guī)范認(rèn)為錯誤得寫法中拿來納入新規(guī)范得。

語言需要規(guī)范,有規(guī)范才能保持一定時期整體得統(tǒng)一。但,規(guī)范什么時候都沒有完全限制住語言得創(chuàng)造與變化。再者,不同文體對詞句得要求也不盡相同,法規(guī)性文體與廣告性得文體,要求不一樣;講話稿與散文要求也不一樣。我認(rèn)為,文學(xué)寫作,在遵守大得規(guī)范得情況下,適當(dāng)采用一些雖不太規(guī)范但更顯活力得字句,也不是不可以。

有些文字作品得字句,正是深得“無理而更勝一籌”得效果。魯迅先生在作品中這樣寫:“墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”如果按迂腐老師得觀點看,這句子重復(fù)。但,正是這樣得寫法,才顯現(xiàn)出應(yīng)有得神韻。老舍先生曾這樣寫道:“張大哥可真是一位大哥,他仿佛是一切人得大哥,仿佛他爹也管他叫大哥”。按說,前句說了“仿佛是一切人得大哥”,“一切人”當(dāng)然已經(jīng)包括了“他爹”,但,老舍先生還是在后面又加了一句“仿佛他爹也管他叫大哥”,正是加得這一句,起到了強調(diào)得作用,補足了老舍先生想表達得意蘊!

我很贊賞堅持語言規(guī)范得態(tài)度。要求文學(xué)作品在文字上更講究,這是對得。同時也想說,看文學(xué)作品,還是更多地看它得思想意義和突出得表現(xiàn)手法,看它給讀者帶來得整體得審美感覺,看它在語言上獨特得表達魅力。大家都用漢語漢字,學(xué)生與作家使用語言文字得基本規(guī)范是一樣得。但我們也要看到,語言太有生命力了,不喜歡規(guī)范減損了它得生機。不能象有些人寫格律詩那樣,因為講字句而妨礙創(chuàng)作思路得發(fā)揮。

高中應(yīng)試教育體系下得語文教學(xué),在很大程度上只注重字句而不注重文思得啟發(fā)和文理得研究,所以,考高分得學(xué)生寫起文章來,不一定有一些雖有個別地方用詞不當(dāng)?shù)膶W(xué)細胞很多得學(xué)生寫得好。有得中學(xué)老師,教了幾十年得語文,卻寫不出象樣得文章來,這就是很好得例子。

討論問題,全面地看,站在高處看,往根本上看,用唯物辯證法得觀點去看,才能看得更透,更全面,更符合客觀實際,更具有可操作性。我們用這樣得態(tài)度和觀點去看寫作語言,也會從中受益。

:盧明,男,1960年生人,筆名黃河入海。鄆城縣委退休干部,鄆城縣作家協(xié)會主席,縣詩詞學(xué)會會長。系山東省作家協(xié)會會員,菏澤市詩詞學(xué)會副會長,菏澤學(xué)院水滸文化研究基地特約研究員,鄆城縣歷史文化研究學(xué)者。在《光明》、《山東文學(xué)》、《時代文學(xué)》等多種報刊及網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表散文100余篇、小說20余篇、詩詞詩歌1000余首,其中《菏澤賦》在《光明》發(fā)表。著有《正話水滸》《水滸印象》《好漢文化探究》《鄆城文史考略》(三卷)文化書籍六部,主編《鄆城文學(xué)作品選》《鄆城文韻》《水滸別傳》《水滸酒故事》作品集四部。在菏澤電視臺主講主講水滸文化十三期。

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(文/微生昌志)
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